历史读书笔记，历史读书笔记整理？

2022年11月25日

封建社会的终结是一个渐进的过程，主要由以下几个因素推动。

首先，经济发展是封建社会走向终结的重要因素之一。随着商业和手工业的兴起，封建社会的经济基础逐渐发生变化。商人和手工业者的崛起使得城市经济蓬勃发展，而封建地主阶级的经济地位逐渐削弱。这种经济变革加速了封建社会的瓦解。

其次，社会阶级矛盾的激化也是封建社会走向终结的重要原因。封建社会中，地主阶级和农民阶级之间存在着尖锐的矛盾。农民的剥削和压迫导致了农民起义的频繁发生，如黄巾起义、白莲教起义等。这些起义活动加剧了社会动荡，进一步削弱了封建社会的稳定性。

此外，启蒙思想的传播也对封建社会的终结起到了重要作用。启蒙思想强调个人权利和自由，质疑封建等级制度的合理性。启蒙思想家们的著作和思想的传播，激发了人们对封建制度的怀疑和不满，进一步推动了封建社会的解体。

最后，外部因素也对封建社会的终结产生了影响。西方资本主义国家的崛起和殖民扩张，对封建社会的冲击不可忽视。西方的先进技术和思想触动了封建社会的脆弱点，使得封建社会无法与外部世界保持平衡。

综上所述，封建社会的终结是一个复杂的过程，经济发展、社会矛盾、启蒙思想和外部因素相互作用，共同推动了封建社会的瓦解。

周公制定了一套让孔子敬仰的礼仪制度，使得天下君主都有了统一的概念。周天子们在诸侯国的包围下过着安逸的生活。然而，由于诸侯国拥有高度自治的统治权，他们逐渐变得自负自恋，虽然不敢挑战周天子的权威，但与周边的诸侯国之间的小摩擦还是时有发生。尽管如此，毕竟他们都是周天子的属下，所以即使发生冲突，也不会导致灭国吞并等严重后果，最多也只是道个歉而已。

尽管施展老师每节课的讲解不多，但他确实是一个言简意赅的人，他帮我解答了许多之前困惑的问题。比如，我记得在学习历史时，我们讲到了春秋时期的战争规矩。据说，当两军交战时，如果对方的国君（诸侯）级别稍微高一级，那么级别较低的一方需要先小跑到对方阵营的国君面前，行一个参拜大礼，然后再回到自己的阵营。双方的战斗更像是一场军事演习，首先进行的是仪仗队的表演赛，看哪一方的队伍更整齐划一，谁就算赢了。在没有裁判、评分标准和现场回放的情况下，输家会毫不遮掩地承认失败。

这就是春秋时期的战场，如果我们的仪仗队穿越回去，周天子会立即让位。当我读到这段历史时，我没有深入思考，为什么在短时间内战场会变成白起一战坑杀四十万俘虏的惨烈场面。一方面，周公制定了一套礼仪，这套礼仪真的能够使人服从。从那时起，大家都愿意按照周公制定的礼仪规定行事，严格遵守等级制度。尽管天子只是一个凡人，不再是巫师那样神秘，但天子是天选之人，拥有特殊的地位和权威，不容侵犯。任何挑战天子权威的人，其他诸侯都会立即出手将其击败并瓜分其领地。

在《混子曰》的漫画中，周天子被比喻成了一个班级的班主任，而各个诸侯国则是班级里的学生。周天子制定的礼仪规范就好比是班级的课堂纪律。在班级里，有些同学之间会有一些小矛盾，也有一些同学会谈恋爱，但是这些问题都不会严重到要伤害到别人的程度。最多也就是通过比拼手腕来决定一些小事情，比如口香糖的归属权。总之，一切都是那么的平和和简单。

此外，普通百姓并没有资格参与战争，因为他们的生产力非常低下，勉强维持生计都有困难，更别说参加空军训练或者军事训练了。他们甚至无法凑齐一身像样的衣服。即使真的爆发战争，他们也没有机会获得军功，胜负与他们个人无关，没有人会愚蠢到去拼命。因此，在战场上的都是贵族，无论古代还是现代，贵族中也很少有人愿意舍弃自己的生命。所以春秋时期封建诸侯之间的战争并不是生死搏杀的情景。

随着时间的推移，原本的平衡逐渐被打破，这次发生在楚国。楚国是一个本土政权，崇尚自由和热情，经过一番努力后，被周天子封为了楚国。楚人并非来自周朝内部分化出来的贵族，因此对于游戏规则并不熟悉。这种本土政权有点像洗白的黑社会，他们仍然保留着一些野蛮的特质。当面对一群踢正步向他们走来的人时，他们毫不犹豫地上前用一块板砖进行反击，对方都感到十分惊讶。最终，情况发展到周天子都无法忍受，他决定亲自前往楚国给予一次处分。然而，出人意料的是，楚国的人竟然将周天子打了一顿，使得他的颜面尽失，威严扫地。

为什么其他诸侯没有帮助周天子呢？这是因为在孔子的时代，人们只会做表面文章，缺乏真正心怀天下的格局。此外，周天子本身也有一些不可靠的地方。他虽然有一个班主任的名头，但缺乏才能和财富。另外，楚同学的威胁姿态也让人感到害怕。因此，班级陷入了混乱。

战国时代到来，为了生存，人们纷纷进化成了饿狼，战争不再是彰显高贵的象征，而是纯粹的暴力表演，同时也引发了各种学派的争论。我曾经有一个疑问，为什么会有那么多流浪的知识分子，而且他们通常是在不同国家之间活动。通过听施展老师的课，我得知了其中的原因：随着生产力的发展，普通人开始使用铁犁进行耕种。知识传播的成本也随之降低，竹简成为了广泛使用的工具。

据我理解，楚国的行动打破了原本的平衡，导致各国开始积攒战斗力，也就是财力。然而，由于各国都非常贫困，无法承担战争的费用，因此战争并没有爆发得很激烈。虽然楚国打破了平衡，为战争创造了一些条件，但没有足够的资源支持，战争也没有变得非常惨烈。

随着生产力的进步，诸侯国开始自我壮大。除了周天子分封的诸侯国外，其他诸侯国也可以向下分封。例如，《资治通鉴》开篇的三家分晋，这三家都是晋国的家臣。诸侯国如果不努力发展自己，也容易被分封给其他国家。这种情况下，诸侯国开始自我壮大，争夺更多的领土和资源。

普通人们有了铁犁，可以开垦更多的荒地。土地无人开垦实在是可惜，因此许多人都纷纷投入到开垦土地的行列中。一些小领主们只能从自己的领地中收取租金。有些普通人觉得这些小领主们的租金太高了，于是大领主们提出，只要把开垦的荒地的一半租金交给他们，他们就会保护普通人们。于是，小领主们所管辖的普通人们逐渐流散了。正统的领主们看到了这个机会，纷纷吸纳了那些小领主们。这时的周天子已经不再是一个真正的领主，只是一个虚名而已。而且，领主们也不会让周天子变得更强大，因为除非周天子真的是天神转世，否则他没有能力吸纳所有的领主。否则的话，当初也不会出现封建制度，只能出现后来的战国七雄的局面。

战国七雄已经形成，接下来就是相互对峙的局面。在这个时候，百家争鸣出现了。因为每个国家都明白七国共存只是暂时的，只要有一个国家表现得不好，其他六个国家就会立即发起攻击。所以，只有通过变法自强才能生存下去。变法并不是像孙悟空拔一根毫毛然后喊一声“变”就能解决的问题，而是需要通过智慧和努力来实现。孙悟空无法做到的事情，竹简可以帮助实现。

竹简的出现确实降低了知识传播的成本，使得知识不再被少数顶级贵族垄断，普通的次级贵族如孔子、韩非子也能够接触到知识。然而，这些次级贵族却面临着一个问题，他们不能在自己的本国发挥作用，如果想要实现自己的抱负，就必须离开家乡，前往他乡。这是因为国君往往不会重用在本国有根基的贵族，而更倾向于外来的人才。因此，这些次级贵族只有通过离乡背井，到他乡寻求机会，才能实现自己的目标。尽管如此，他们仍然努力奋斗，希望能够在外地获得认可和机遇。

政治，是一种重新分配利益的过程。在过去，国君联合平民摆脱了贵族的控制，但贵族失去了供养百姓的能力，因此被国君视为眼中钉。在这种情况下，贵族往往选择采取逃避的策略，因为他们在他国没有根基。他们只能依附于君主，一旦君主倒台，这些变法者就会成为新政策的攻击目标，他们的下场往往不会好。商鞅是这些变法者中最成功的一个，通过商鞅的改革，秦国最终获得了胜利，但商鞅却死在了新任秦王的手中。幸运的是，没有一个国君认可孔子的观点。

05 诸子百家的三大流派

国君对孔子的不认可是因为他们更加关注军事竞赛和国防，而变法的目的是为了筹集资金。孔子希望国君们能够尊重传统并恢复礼制，但这种观念在当时被认为是落后的文明。孔子到达其他国家时，他们对他的观念并不接受，甚至因为一些小事就对他进行了攻击。这些国君只关心自己的利益，他们只想通过抢夺土地和享受美食来满足自己的欲望。对于孔子来说，他只能接受这个现实，因为国君对他的厌恶已经到了极点。天气很热，孔子和他的几个学生躲在一棵大树下乘凉，然后有人把这棵大树给砍倒了。这棵树并没有得罪任何人，但却成为了国君们对孔子的仇恨的表现。

在百家争鸣的历史长河中，最终形成了三大学派：儒家、法家和道家。施展老师提出了一个有趣的观点，无论是百家还是千家，面对传统文化，对待意识形态的态度只有三种：继承、创新和舍弃。继承的代表人物就是孔子。我曾经读过孔子的事迹，他小时候喜欢跟随丧葬队伍，学习他们的哭泣、拜祭和行礼。如果是我小时候，我肯定会被打死，因为这样做太不吉利了。后来听了课才知道，儒学是从殷商时期的巫蛊文化中发展而来的，那些复杂的礼仪都有其讲究，能够安抚人心，理清人与外界以及天地的关系。有些礼仪在现代仍然有所应用。但是孔子却果断地不涉及死亡问题，不去迷信神灵，这与司马光整理两个房间的素材写成《资治通鉴》的方式有些相似，可谓是万世师表。

无论哪个团体，都希望通过自己的方式来创造新的秩序，都不希望普通人民遭受战乱之苦。在各种观点争论的过程中，最终胜出的理念会留下深远的影响。历史上有许多人为了理想而牺牲，其中可能有超越孔子的智者，也可能有与商鞅、李斯并肩的人。就像我们常说的，被封为战神的人最重要的成功因素是必须足够幸运，因为战场上没有眼睛，医疗水平也有限，一个小病就能夺走亚历山大大帝的生命。孔子也多次与死神擦肩而过。在每个看似黑暗的时代，我们都要相信，一定有一股伟大、光明、正义的力量正在酝酿，至少在读完历史之后，我愿意等待。

在等待的过程中，如果感到无聊，可以尝试一下道家的思想，至少可以让你的内心变得清净。道家认为，纷繁的烦恼可以减少一半，佛家和道家的结合就是禅修。在封控期间，很多人的行动受到了限制，大街上变得安静，但内心却是一片混乱，被网络上各种言论左右，无法得到宁静。道家告诉我们：你们啊，整天忙于思考这个那个，欲望太多了，要什么自行车，陷入了尘世的纷扰。现在正是个好机会，找个蒲团坐下来，每天打坐，使心灵清净，减少欲望，修身养性。封控两个月又有什么关系呢？听从道家的教诲，可以让你多活十年。

历史上，百家争鸣的时期确实有许多法家代表没有善终的悲惨遭遇，他们或被车裂，或被扎成刺猬，这样的情景令人痛心。而儒家代表们，如孔子及其学生们，也很少有人能够获得重用，孔子本人也是郁郁而终。相比之下，王阳明活得更加洒脱，他的人生更加光明，令人羡慕。我常常思考，老子悠哉悠哉，骑着青牛过函谷关时留下了五千字的《道德经》，就能在中华文明儒释道中占据核心地位，他似乎是真正的高手，是一个确实取得了胜利的人。

我个人认为道家的格局比其他两家都更宏大。在《红楼梦》中，有一个叫马道婆的人，她的行为非常恶劣，道家与巫蛊结盟，导致许多皇帝迷信道教，国家也因此走向了衰败。无论我们亲近哪种文化，都应该从一个核心角度来评估它是否能让我们过得更好，特别是在内心世界方面。有一种方法可以尝试，就是回想一件你经历过的非常糟糕的事情，如果你越想越生气，甚至比之前更愤怒，那说明你可能走错了道路。相反，当你看到世界变得更加和平，周围的人变得更加友善，噩梦的频率也减少了，那就说明你选择了正确的道路。

听闻道理的时候，晚上就可以安心地离世了。心态的确能决定一切。万事万物都有规律，人是不可能永葆青春的，无论是坚守传统还是追求创新，都是自然选择的一部分。即使有人逆流而行，总有一股力量会将其纠正。这种力量不仅存在于人间，也存在于生死之外的广袤苍穹。无论何时何地，总有一条路可以走。只要保持内心的坚守，肉体虽会衰老死去，但心灵却能永葆纯净。

............试读结束............

查阅全文加微信：3231169

如来写作网：gw.rulaixiezuo.com（可搜索其他更多资料）