(1)我觉得喜欢一个人并真诚而默默地关注,这是一种善良。
(2)我们总是想打破自我的“局限性”,跳出“怪圈”。殊不知当我们突破了一个“局限性”之后,又进入了另一种“局限性”,怎么办?
(3)我们总是缺乏欣赏别人的心态和目光,那是因为我们真的内心很虚弱。
(4)沉着、从容地做事,抱朴守拙、以勤补拙。任何的“巧”都应以“勤”为前提。
(5)人生只做两件事:生存、生活,安顿灵魂。
(6)人应该有三种富有:物质的富有、思想的丰富、灵魂的充实。如果你思想贫乏,尤其是灵魂空虚,那么物质再富有,你的心态仍然是贫穷的——如极度的贪婪。所以,你可以在商海中奋力搏击,但你的内心应该是淡定、从容和平和的,否则你永远不会幸福。
(7)我是一个普通的教师,但我始终觉得中国的文化人应该多与工农大众交朋友,从他们身上捡拾到自己忽略的、甚至是丢掉的品质。别自以为是,自以为“高大上”,甚至自以为是救世主。这个世界没有救世主,而中国的民众已经觉醒。所以文化人应该多学学鲁迅的铮铮铁骨,“橫眉冷对千夫指”;也应该学学柔软的情怀,“俯首甘为孺子牛”。
(8)孔子说:“尽人事,听天命。”所以,做好自己,做好自己能掌控的事,剩下的听命于天。
(9)“勤劳”应该是“致富”的必要条件。当然这个“富”也是相对的,它可能是温饱或小康。至于巨富则多半伴有大恶。所以拜金主义、一夜暴富的理念是极其肤浅的、庸俗的,因而也是可恶的。我可以尊重一个憨厚的穷人,但绝对蔑视一个贪婪的富豪。
(10)人,他的安身立命的根本是什么?当人们丢弃了做人的根本时,他就会变得傲慢和嚣张,而此时他离毁灭不远了。所以人要有正确的人生观和价值观,尽管它可以是多元的。
(11)资本也是一种权力,它和政治权力一样都是非理性的,甚至都是暴力的。
(12)康德说:“自律即自由”,因为自律之人无需他律,一切的他律对他而言根本不是枷锁。自律的反面是他律,而他律之人会自由吗?
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