一日路过早市,看到这样一幕:一农夫在马路边搭起一铁架,铁架上挂满了淋漓着鲜血的肉,地上放两颗驴头。驴眼大睁着,眼角还有隐隐的泪痕。一顾客过来好奇地问:“今年怎么净是杀毛驴?”农夫回答说:“如今农业都实行机械化了,种地、除草、收割、运输全是机器,毛驴没用了,养着也是白养,还不如杀了卖钱划算。”农夫的话干脆利索、直击要害。的确,养一个闲着的毛驴在家,除了消耗饲料外,还得专门有人伺候,不如一杀了之,将驴变钱,岂不快哉!
古语有云:兔死狗烹,鸟尽弓藏。卸磨杀驴也是同样的道理。人类向来自诩为高等动物,虽优点无数,但缺点也是显而易见的。他们判断是非的标准往往是以利益为转移,尤其是在当今物欲横流的社会,表现得更为明显。对我有用则是,无用则非。对驴如此,人与人之间的相处又何尝不是这样?如果你是某单位领导,或在某要害部门握有一定实权,亦或腰缠十万、百万、千万贯,巴结奉承者自然会蜂拥而至。虽然你不会平白无故给予他们任何好处,但他们仍旧会孜孜以求,如蝇逐臭。因为你毕竟有可能成为他们利益的增长点。如果你是普通百姓,加之囊中羞涩,人们自然会避之唯恐不及,生怕你沾上他。有用则近,无用则躲。人情冷暖,世态炎凉,可见一斑。当然,真正的友情也还存在,但本应该是主流的东西,逐渐变成从属,而且波及到人类最基本的感情——亲情、爱情上。君不见,有多少人为了蝇头微利、蜗角之地,争得你死我活。以至于父子成仇、夫妻反目、兄弟失和,不能不说是社会的悲哀。
银牛金马铁驴子。毛驴在家畜中比较机灵,爱耍小聪明。它既没有马的高贵,又没有牛的勤恳,是属于不受人待见的一类。因此,与毛驴相关的成语、俗语,大都带有负面的色彩。如黔驴技穷、博士卖驴、驴脾气、驴唇不对马嘴等等。但毛驴的勤快是有目共睹的。由于腿脚利索、走得快,所以过去拉磨做豆腐之类的重体力活儿大都由毛驴来承担。为了让它心无旁骛、死心塌地地劳作,聪明的人类还专门蒙上了它的眼睛,使它像一个暗夜里迷路的旅者,必须朝着一个没有目标的目标走下去。浑身的汗水,有时能换来一些上好的草料,遇到主人不顺心,说不定得到的是皮鞭或明晃晃的屠刀。卸磨杀驴,正是它悲惨命运的真实写照。
如今,这样的悲剧正在日益剧烈地上演着。若干年后,说不定它还会绝种。到时,我们的后代只能在博物馆里看到这种动物了。
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