孔夫子讲学下一句，孔子讲学经典语录？

明人彩绘圣迹图册页——在陈绝粮图

这幅明人彩绘圣迹图册页描绘了一幅名为“在陈绝粮图”的场景。画面中，人们围绕着一座城墙，城墙上挂着一块巨大的横幅，上面写着“陈绝粮”。城墙下方，人们排成长队，等待着领取食物。他们的脸上表情焦急，显然是因为粮食短缺而感到担忧。

画面中央的城门口，一位官员正与一群人交谈。他手持一卷文书，似乎在解释粮食短缺的原因。人们围绕着他，听取他的解释，但他们的表情仍然充满了不安和困惑。

画面的右侧，一位身穿朴素衣服的老人正坐在地上，他的脸上写满了疲惫和无奈。他的旁边，一位年轻的妇女正抱着一个婴儿，她的眼神充满了担忧和无助。他们是这个城市中最弱势的群体，面对粮食短缺，他们的生活变得更加艰难。

整幅画面透露出一种压抑和绝望的氛围。人们的脸上写满了痛苦和困惑，他们无法理解为什么粮食如此短缺，为什么他们的生活如此艰难。这幅画作通过生动的形象和细腻的绘画技巧，向观者展示了当时社会中普通人面临的困境和无助感。

“在陈绝粮”画面展示了孔子和他的学生被陈蔡两国的士兵围困在旷野中，饥寒交迫，孤立无援的情景。然而，尽管如此，孔子仍然坚持讲诵诗书、抚琴歌咏，表现出泰然自若的态度。画面右上角的文字赞美道：“楚国派人来聘请孔子，孔子准备前往，但陈蔡的大臣们商议后说：‘如果孔子去了楚国，那么陈蔡就会陷入危险。’于是他们一起围困孔子在野外，孔子和他的追随者断粮，从者们生病无法帮助。然而，孔子依然坚持讲学，弹琴唱歌不停。最后，子贡被派去楚国与昭王会面，才得以解围。”赞词说：“在这困境中，圣人仍然坚守道义，一次又一次地遭遇困难，既受到匡国的威胁，又陷入陈蔡的困境，然而君子始终能够在困境中坚持，处境艰难却能够获得成功，载歌载舞，心境从容，毫不沮丧，也不惊慌。”

公元前489年，孔子已经63岁了，他离开了陈国，计划前往楚国拜见楚昭王。途经陈、蔡两国时，陈、蔡两国的大夫们得知了孔子的行程，纷纷商讨如何应对。他们认为孔子是一个贤德之人，他所批评的正是各诸侯国存在的弊病。如果楚国任用了孔子，那么陈、蔡两国就可能面临危险。因此，他们决定派兵在途中将孔子和他的弟子围困在野外。孔子一行人被困了很多天，粮食已经耗尽，无法与外界联系。其中一位弟子生病了，无法起身。然而，孔子却依旧保持着泰然自若的态度，他与弟子们一起讲习诵诗，弹琴唱歌，没有停止过。

面对这样的困境，孔子的弟子们开始积极探讨并辩论，对孔子的理想主张提出了一些质疑和不同的观点。这种思想碰撞激发了孔子对自己所追求的道更深刻的思考，他开始反思自己的理念和教导是否能够应对当下的挑战。

弟子子路沮丧地来见孔子，问道：“君子是否也会遇到困境呢？”孔子回答道：“君子固然会遇到困境，但小人在困境中会失去原则，行为不端。”

孔子察觉到弟子们内心的不满和愤懑，于是召集他们并问道：“《诗经》中有句‘不是犀牛，也不是老虎，却能徘徊在空旷的野外’，这难道不是在说我的道路是正确的吗？那我为什么会陷入这样的困境呢？”

弟子子路反思道：“也许我们的仁德还不够，所以人们不信任我们。也许我们的智慧还不够，所以人们不让我们顺利前行。” 孔子点头赞同：“是的！仲由，如果仁德之人一定能得到别人的信任，那么伯夷、叔齐怎么会在首阳山饿死呢？如果智慧之人一定能畅行无阻，那么王子比干怎么会被剖心呢？” 孔子通过历史上伯夷、叔齐和王子比干的悲惨遭遇，教育弟子要坚持正确的道德准则，但并不保证一定能在社会中畅行无阻，也难免会遇到困境。

弟子子贡说：“夫子的学说非常宏大，因此世人无法容纳夫子。夫子是否可以稍微降低自己的标准呢？”孔子说：“子贡啊，优秀的农夫能够种植庄稼，但不能保证丰收；优秀的工匠能够制作精巧的物品，但不能保证受人欢迎。君子应该修炼自己的道德修养，遵守规范，统筹安排，但不能期望被人们完全接纳。现在你却没有修炼自己的学说，只是追求被世人所接纳。子贡啊，你的志向并不够远大！”

颜回的回答让孔子感到满意和欣慰。他听到颜回自信、乐观而坚定的话后，终于露出了满意和欣慰的表情。颜回说：“老师的学说非常伟大，因此世人难以接受。尽管如此，老师仍然努力推广和实践。只有当世人不能接受我们时，我们才能显现出君子的本色！如果学说没有得到完善，那才是我们的耻辱。学说已经非常完善，却没有被采用，这是那些掌权者的耻辱。只有不被容纳，我们才能显现出君子的本色！”

随后，孔子派遣子贡前往楚国。楚昭王亲自率军前来迎接孔子，这才使孔子一行得以顺利脱离困境。

尽管孔子在陈绝粮时陷入困境，但他仍然能够坚守自己的理想和道德准则，并以乐观的态度面对生活中的各种挑战和困难。即使在困境中，孔子仍然保持着坚定的信念，不断追求大道理想，即使不被他人接受也不放弃。这种坚定的信念和积极乐观的生活态度至今仍然能够给我们带来启发和鼓舞。

孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。他生于公元前551年，卒于公元前479年，出生在鲁国的一个贫寒家庭。

孔子自小聪明好学，对于学问有着极大的热情。他曾经师从多位名师，学习了诸多经典文化和礼仪知识。他的学问渊博，深受人们的尊敬和敬仰。

孔子一生致力于教育事业，他认为教育是培养人才的根本途径。他提倡“教学相长”，主张师生之间的相互学习和进步。他强调“学而时习之，不亦说乎”，认为只有不断地学习和实践，才能不断提高自己的能力和素养。

孔子的教育思想强调“仁爱”和“礼仪”。他认为，人应该具备仁爱之心，关心他人，尊重他人，以及遵守社会的礼仪规范。他强调“己所不欲，勿施于人”，提倡人们要以善良的心态对待他人，以及遵守社会的道德规范。

孔子还提出了“君子”和“小人”的区分。他认为，君子应该具备高尚的品德和道德修养，以及正确的行为举止。而小人则是指那些道德败坏、行为不端的人。他强调君子应该追求道德的完善和自我修养，以成为一个有德之人。

孔子的思想对于中国古代的教育和社会发展产生了深远的影响。他的教育思想被后世的教育家们广泛传承和发扬。他的思想也对中国的政治、文化和社会产生了重要的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。

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