敢于质疑的名人素材,以质疑为话题的议论文800字

前两天,我在看四川大学教授颜迈先生主编的大学教材《现代汉语复式教程》时,当看到“复句”部分,我颇为感慨。为什么呢?因为,我看到了一个真正的学者应该具备的文化品质——质疑。“复句”的定义是什么?我这里不细说,反正说了大多数人也不清楚。但是关于如何定义“复句”,颜迈提出了自己的观点,并对王力黎锦熙两位前辈的定义提出了质疑。

王力,何许人也,且不说他是我国现代汉语发展奠基人之一,单就他在汉语方面的成就,即是像邓稼先在我国科学领域一般的存在。毫不夸张地说,王力在汉语方面的论著和评论,就是一种真理般的权威。黎锦熙也是我国汉语研究方面的大师,和伟大领袖毛主席都是湖南湘潭人,在语言文字学等方面具有很深的造诣。关于“复句”概念,两位语言学家都对其提出了自己的观点,不过,颜迈没有盲目崇拜权威,人云亦云,而是基于客观理论,针对王黎二人观点提出自己的质疑,并有理有据地阐述了自己的理论依据。最关键的是,作为读者的我,居然也认可了颜迈先生的说法,觉得王黎二人所做之定义确实有不妥之处。

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中国著名语言学家王力

但是这不是说王力和黎锦熙两位前辈学问不足,相反,如果没有两位大师的研究作为基础,后来者若想准确定义“复句”,估计也是难上加难。换句话说,颜迈先生虽然定义的“复句”比二者更加准确,但那是因为他站在了“巨人”的肩膀上。这不禁让我产生一个疑问,学者应不应该质疑学者?被质疑的学者算不算真正的学者?这似乎是一个多此一举的问题,但是,放在当下,这个问题,更像是一种灵魂的拷问。

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中国教育家、语言文字学家黎锦熙

之前参加了某次讲座,主讲人是某大学有名的专家,据说在教育领域颇具影响力(反正我是没听说过,可能是我孤陋寡闻了)。他和他的团队提出了一系列新的教学理念——生态语文,反正就是要突显“新”,要去其“旧”,尽量做到“纯天然、无污染”。光讲理论还不行,当然要现场示范一下如何操作。于是乎,过程是这样的………整个教学过程,没有任何专家和老师提出任何质疑,深处某个黑暗角落的我,却忍不住在内心发问:“这个教学过程不是每天中小学都在上演的吗?究竟新在何处呢?”哦,对了,人家开发了一套批阅系统,建议老师们下载使用,方便又快捷。如果说,我当时的质疑还比较肤浅,那么在我任教一段时间之后,当我再次回过头来看所谓专家的“新理念”时,我惊奇地发现,我有成为专家的潜质。

有一点我敢肯定,有些在场的老师估计和我有一样的疑问,这个新理念,与“核心素养”有何不同?当然,人家是专家,所以你的质疑,是对专家人格与权威的侮辱和挑衅。途中发生一件有趣的事,一位老师依据“生态语文”教学理念给学生上课,但是在示范课过程中,学生表现整体不尽如人意,这让上示范课的老师颇有些尴尬,以至于当有嘉宾提出“如何调动学生课堂学习积极性”这个问题时,这位老师回答让人大跌眼镜,他说:“鬼知道,课前预演的时候还好好的。”读者细品,既然是宣传新理念,那就要在实践中检验成果,但是提前预演,算怎么一回事呢?如果披着新理念的外衣,让观众看一场老师与学生提前就已经排练多遍的“戏剧”,这样的示范课,意义在哪?害怕失败?还是害怕质疑?自导自演的闹剧,旁观者没有提出质疑的余地与机会,这样的交流与宣扬,就是对学问的腐蚀。

我也有幸参加了一次讲座,这个讲座可谓是大咖云集。不仅有北京大学国际语言大师陆俭明及其夫人马真教授,还有中山大学博士生导师李炜(已故),以及母校终身荣誉教授四川大学教授颜迈先生等专家。会议上,专家们各抒己见,互相论证和质疑,互相答疑解惑,这一场讲座,鲜有互捧,多是交流。在陆俭明教授答辩环节,台下有老师提出关于中小学语文教材编排中语法教学太少、学生普通语法基础较差的现状,并以此提出增加中小学语法教学的建议。但是这个观点陆俭明教授提出了反对意见,理由云云。整个讲座在宽松的氛围中进行,几位权威专家以谦虚的态度,平等友善交流,意见虽有争议,但碰撞产生的知识火花却让人获益匪浅。这也让我意识到:真正作学问的人,往往不怕质疑,甚至敢于将不太成熟的想法摆出来与人交流,哪怕对方可能不如自己渊博。他们态度谦虚,善于接纳不同意见,所以他们拥有的知识,才会愈加完善,然后服务于社会。

所谓的质疑,不是纯主观上的无端找茬或指责,而是对事不对人的基于理论的批驳。只有禁得起别人的质疑,才算是学问,只有具有包容质疑之人的品格,才是真正的学者。同是儒家思想继承者的孟子荀子就“人性论”提出了截然相反的观点,各抒己见,但是仍然不妨碍他们在我国文化史上的重要地位和影响力。亚里士多德也曾质疑恩师柏拉图的观点,“吾爱吾师,吾更爱真理。”可见,真正的学问,不是对情感和地位的妥协,而是基于对真理负责的态度。亚里士多德没有因为质疑恩师观点而被后人唾弃,反而被后人所崇拜。人们也并没有因为柏拉图不恰当理论而抹杀他对文化哲学的贡献,知识与人类一样,本身就是一个螺旋式上升且不断进化的过程。

敢于质疑的名人素材,以质疑为话题的议论文800字

哲学家亚里士多德塑像

其实,在今天,所谓的专家学者,不论是著书立说,还是讲座论坛,都应该允许别人质疑,也应该经得起别人质疑。是非曲直,现实会给出答案,观众也不全是白痴。那种认为出口即是真理的“专家”,是对自我的盲目自信和主观虚伪,是一种变相的学问垄断,是对学问的侵蚀。

质疑伴随着真理,真理产生于智者,愿当下专家学者禁得起质疑,做一个真正的智者,别再让“建议专家别建议”的滑稽现象成为一种笑话。

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