原文
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色;此之谓自谦。故君子必慎其独也。
正义
所谓“诚其意”者,毋自欺也;如恶,恶其臭,如好,好其色,此之谓:自谦。故,君子必慎于其独也。
精义
所谓诚其意者:这里称谓“诚其意”之人;所,居之所,引为这里;谓,称谓;诚其意,特义词组,备注对象;者,之人。
毋自欺也:(他)无自欺(之内行)呢;毋,从女,女有姦之者,一禁止之,令勿姦也,事无也,引为无(说文引);自欺,乃内行之误举;也,语气助词。
如恶,恶臭:(他)遇恶鄙,恶(Wu)其臭;如,从女,良女从心,从引随,随引遇;恶,一为恶鄙,一为厌恶;臭,臭味,自+犬,字源犬鼻。
如好,好色:(他)遇女子(/美好),好其年(/其正当年);好,女+子,女子,引义美好;另好,赏;色,年岁,引义正当年。
自谦:谦,说文言,敬也肃也;引义为,言时,自敬自肃得兼。
慎其独:慎于其独;慎,忄+真,从心从真为慎,从心从真为谨;心,元心;真,元真;独,犬相斗而~,周礼注曰,无子孙曰独。
演义
表诚其意‖内毋自欺→心恶恶臭→观好好色→发言敬肃→时慎于独‖
书义
所谓使自己意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,就如同厌恶污秽的气味那样厌恶邪恶,就如同喜爱美丽的女子那样喜爱善良。只有这样,才能说自己的意念诚实,心安理得。所以道德修养高尚的人必须谨慎地对待独处的时候,使自己规行矩步。
后记一
欲诚其意,必止自欺,观正常,觉正常,言敬肃,时慎独。
后记二
心发真起,真起诚护。真外为正,事息国宁。
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