有人说,中国是人情社会,最讲究人情世故,而西方社会更注重制度,捍卫规则。以我多年的观察来看,只要是人,没有不讲人情世故的,国外人可能只是人情世故没国人浓烈一些,仅此而已。
老祖先说“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”在中国尤其如此。许多天才人物,可能就是因为对人情世故的敏感度差一点儿,被压制住、埋汰掉,甚至被踩入尘埃里。这是中国人情社会的悲剧,埋没了多少天才人物啊,着实可惜!
在中国社会,识人是玄之又玄的学问,许多天才也不能参悟,反倒是一些看似粗鄙的人,参透了识人的真谛。所以,在中国社会,识人是最高妙的人生学问啊!
在《三国演义》里,诸葛亮被视为智慧的化身来塑造的,所以鲁迅先生才说“诸葛之智近乎妖”,应该是很中肯的评价了,但诸葛亮的“识人七法”,即问之以是非而观其志、穷之以辞辩而观其变、咨之以计谋而观其识、告之以祸难而观其勇、醉之以酒而观其性、临之以利而观其廉、期之以事而观其信。这是多么高妙的识人之术啊,即便智慧如孔明先生这样的人物,还有看走眼的时候,比如挥泪斩马谡,就是孔明先生的一次重大的识人失误。所以,从这一点来说,罗贯中是很清醒的,他虽然把孔明先生描绘的近似“妖”,但通过失街亭这件大事,说明孔明不是神,也不是妖,他是活生生的人。没有人不会犯错,任何人都有失误,识人的难度真的好大啊!
我以四十多年的人生经验来谈对识人的看法,有以下几点体会:“三个不设防”,即对父母和孩子不设防,可以绝对放心、信任;对诚信并质朴的人可以不设防;对自己的老师和同学可以不设防。“三个不可交” ,即伪君子不可交;不懂感恩的人不可交;不孝顺父母的人不可交。
哈哈,谈了许多识人的实践经验,其实我只是一个偶尔高谈阔论的不通人情世故者。今天斗胆总结一下识人的个体感悟,其实是抛砖引玉,希望有大智慧的朋友们一起总结识人的诀窍,助力更多的人在人情社会里少踩坑,少走弯路。
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